论坛   平昌论坛   积庆寺想举办庙会,各路大侠有何高见?
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楼主: xunleifilm

积庆寺想举办庙会,各路大侠有何高见?

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发表于 2013-3-23 22:26 | 显示全部楼层 | 来自山东
一个不甘寂寞的诡辩假和尚,居然主张世俗要“贪嗔痴方能做事”!

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发表于 2013-3-23 22:46 | 显示全部楼层 | 来自山东
师傅理解偏执了,去禅定吧。
修行六波罗蜜,持菩萨道。 佛经上讲,布施度悭贪;持戒度毁犯;忍辱度瞋心;精进度懈怠;禅定度散乱;智慧度愚痴。此六度可度我们的烦恼,同时也能度众生。
以养生而言,色迷于眼乱心,声迷于耳烦脑,香迷于鼻邪气,味迷于舌伤胃,细滑迷于身堕情,乐境迷于意丧志。过于声色犬马,以至神伤身伤,病邪易侵入,危及健康。只有尽可能的做到六根清净,才能病邪难存,健康长寿。
当然,我们是俗人,生活本身又是那么丰富多彩,面对着精彩的世界,是很难做到完全的“六根清净”的。多数人无法也无需达到“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。”的空灵境界,但是,时常的清净六根,梳理和限制过度的欲望,对自己是有利的,就能达到“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”的境界。

因为六根是六识的工具,作善作恶,固然是出于六识的主张,造成善恶行为的事实,却是在于六根的作用。人之流转于生死轮回的苦海之中,就是由于六根不曾清净,自从无始以来的一切罪业,均由六根所造,比如眼根贪色、耳根贪声、鼻根贪香、舌根贪味、身根贪细滑、意根贪乐境;有贪,也必有嗔,贪与嗔,是由无明——烦恼而来,合起来,就是‘贪、嗔、痴’的三毒交加,恶多善少,永无出离生死苦海的日子了。

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发表于 2013-3-23 23:31 | 显示全部楼层 | 来自山东
劝光亮师傅回庙宇去读经书。

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