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有一条不是定律的定律,很世俗,却很有理。那就是“缺什么就喊要什么”。

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中尉

人生在世就应该像柯南那样,有一种我走到哪就让别人死到哪的霸气

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有一条不是定律的定律,很世俗,却很有理。那就是“缺什么就喊要什么”。

穷人缺钱,于是穷人们到处奔波,辛酸一世,劳苦一辈,叹的是今生无能苟活几十载,想发家致富,怕来生还穷;富人缺德,于是富人们到处捐款,风光一时,迷惑一方,叹的是人生太短风流不够数,想积点阴德,怕断子绝孙。有的政府部门门口书“为人民服务”五个金光大字,有人说这是因为这些部门缺少为人民服务的精神,只嘴里说可心里不想,可又怕群众说他们不“为人民服务”,所以他们天天喊天天叫,而且还要用金光大字把“为人民服务”五个字表在单位的大门外,为的是让群众看得见摸得着,抚慰自己的心虚,虽然这些政府部门的本意不是如此,但这话说得却也有点意思。

……

这些都是凡间的事,不管是达官贵人、豪商富客,还是一芥草民,作为人间的凡夫俗子,自然脱不了俗套,缺什么肯定就要什么,这很好理解。其实,不只俗人如此,佛祖也是如是此。佛把超度众生作为最高追求,打造极乐世界,为的是让众生平等,享爱万世欢乐。众生平等是世间最缺少的东西,于是佛喊了出来,“佛曰:众生平等”。追求“众生平等”,是因为“众生贫等”,众生少平等。

佛也真是伟大,他将“众生平等”的理念覆盖众生,在佛的心目中,命无贵贱,只要是有生命的就是平等的。 对于属于凡夫俗子的人来说,佛的理想实在是太过飘缈。所以,凡人只喊人人平等,人类虽然是地球万物的主宰,地位仅次于佛,可是理想远远没有佛那么高远,却比佛来得现实。

“人人平等”是基于人与人之间的不平等,因为不平等,所以追求平等。不过,人人平等只是一种向往,是人们安慰自己的一句美丽的口号。人人平等叫起来美丽,实现起来痛苦。“人人平等”虽然档次与“众生平等”相差十万八千里,两者却是一样的飘缈,无法实现。人人平等与社会发展趋势,与万物进化定律相违背,如果真真人人平等了,社会发展就停止了。因为不平等,才有竞争,社会才进步。其实,人生而就不平等,有美有丑,有高有矮,有的人天生勤奋,有的人却生性懒惰;有的人生来荣华富贵,有的人却祖上几世清贫,天生就如此,何来平等。

平等是贫贱之人的追求,富贵之人是不屑去追求这些东西的,因为他们觉得自己天生就高人一等。话已至此,所以我就说,贱人们,不要一味的埋怨自己没地位,要找找原因想想为何为地位。地位是什么?说白了,就是“钱”,很俗但绝对实在。钱是个好东西,有钱可以坐高档车,有钱可以住豪华别墅,有钱他妈的还可以养情人包二奶。当了一辈子贱人,我是穷怕了,如果谁说我见钱眼开,只认钱不认人,那叫就让他说去吧,别站着说话屁股没压力,有本事把钱给我。贱人们不是创造的价值创造得少,而贱人们所付出的远远比得到的多得多,可多的都到哪里去了?我想我们这些贱人们心里都清楚,只是麻木了、习惯了、定势了,懒得去争,也懒得去说,因为还勉强能生存下去。

人人平等只能是局部平等,绝对平等永远只能是一句口号,不平等才是现世法则,所幸不平等法则中的高低次序是可以打击破的,今天你可能凭着李刚这样的爸爸成为胜过猛虎的骄龙,明天就可能因为自己的无能而成为不如蚯蚓的病虾。人类社会再文明,也得遵从“弱肉强食”这条丛林法则。适者才能生存,靠自己能活到现在就是强者。抱怨是无能的表现,要不就坦然面对自己的低人一等,甚至包括人格上的,要不就反击,把别人踩下去,看谁不顺眼,想方设法让他在你面前装孙子。


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