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世上有酒,就有人喝酒。 中国人说“酒壮英雄气。”外国人说“Dutch Courage”(喝酒生勇气) 东方人说“酒香不怕巷子深, 西方人说“Good wine needs no bush”(酒好到不用招牌)我们说,酒后吐真言,他们说,“there is truth in wine”(葡萄酒里有真理)。这样的例子,举不胜举,说明在对酒的认知上,人类已达成共识。 酒,沟通肠胃,也联通灵魂。所谓:酒逢知己千杯少。但喝酒,还得看谁跟谁喝。不然喝得不美气,甚至喝坏了事儿。那么,跟哪些人不能喝酒呢?且听光雾山酒司令慢慢道来:
01
出卖朋友的人不喝
公元692年,迷信佛教的武则天下旨,禁杀牲畜。右拾遗张德有弄璋之喜。怎么的,也要庆祝一下。杀了羔羊,宴请同僚杜肃喝。这家伙灌下一肚子黄汤,回头嘴巴一擦,就打了小报告。 在朝会上,武则天将告密信交给张德,说:以后请谁喝酒吃肉呢,最好先看清人,不要把好酒好菜拿去喂了背后咬人的狗。幸好武则天不想收拾张德,要不然,嘿嘿,难说了。这种拿朋友当垫脚石,为利益而牺牲朋友的人,谁敢跟他喝?不嫌脑袋多。
02
不够朋友的人不喝
《水浒传》中,鲁达在街头遇到史进和他师傅李忠。以为遇到性情中人,赶紧拉着去潘家楼点包厢。一落座,鲁达就豪爽地叫:“先打四角酒。”酒上桌,三条好汉正喝间,遇到镇关西强留在那儿卖艺的金翠莲父女。 鲁达要英雄救美,掏盘缠送他们回家,未料身上只带了五两银子。不够,向史进要;史进给了十两,鲁达嫌少。又向李忠要,李忠掏出二两。鲁达说:也是个不爽快的。一句话打击得都没了喝酒的欲望。三人丧了酒兴,下楼各奔东西。可酒钱还赊着呢。所以说,私下喝酒,要脾胃相投,不然喝的腻歪,搞得朋友没法做了。
03
不理解朋友的人不喝
人到中年,喝酒就喜欢跟三五好友,一起小酌,就是醉美的人生。但有的人会变,酒宴也会散。魏晋竹林隐士中,嵇康与山巨源,早年间哥儿两个玩得好,常常一起喝酒,一起服五石散。整醉了,就打个光膀子,躺在凉席上吹牛,心心相印,好得赛一个鼻孔出气。 后来,山巨源当了大官,来一函请嵇康出山。嵇康立即作了一篇名垂千古的《与山巨源绝交书》。里面说山巨源,你跟臭老鼠玩,你玩你的,干嘛拉我一起玩呢?令山巨源名臭千古。嵇康也因此得罪司马氏集团,弄丢了脑袋。说明这二人,并不真正了解彼此需求,偏又凑在一起喝酒。时过迁境,物是人非,有的酒宴,到点就该散,免留遗憾。
04
看不起朋友的人不喝
有的人设酒局,不是为了喝酒,而是看看谁比谁活得滋润、阔气。晋朝门阀士族的代表石崇、王恺,这二位土豪,喝酒不在喝酒,主要是斗富。就跟现在的酒局上,有的炫耀名包豪车,有的炫耀孩子,有的炫耀房子,有的炫耀一官半职一个屌样。 石崇听说王恺家中用蜜糖洗锅,他就拿蜡烛当木柴烧锅。王恺不示弱,在家门前用紫丝编四十里屏障;石崇更牛叉,用比紫丝贵重的彩缎,铺五十里屏障。石崇双赢。 王恺不服气,向外甥晋武帝求来宫里的瑰宝:一株两尺高的玉珊瑚树。高兴地请回家,置酒做东,邀石崇喝酒。喝得兴起时,把珊瑚树捧出来炫。石崇装作不小心,失手打碎珊瑚,陪客们大惊失色,王恺满脸通红。石崇淡然一笑说:不要生气,我赔你好喽。着令随从回家,搬来几十株光彩夺目的珊瑚树。其中,三四尺高的就有六七株,大的竟比王恺的高出一倍。王恺再次满脸通红。请人喝酒,给自己挖一坑,他心中一定有一万头曹尼玛奔过:这酒还能喝下去吗?
05
跟朋友耍酒斗狠的人不喝
《唐人说荟》记载隋朝末年,高瓒和诸葛昂是两个喝酒专做对的朋友。一天,高瓒请客说:今天请诸葛兄,吃双子宴,随后把一对十岁的双胞胎(未考证是不是他自己的娃)杀掉烹熟,手、足、头分别装在盘子里,端上桌。坐客“皆喉而吐之”。唯诸葛昂笑而不语,该吃照吃,跟吃人参果一样。高瓒一脸土灰,面子丢到桌下了,愣是没把心中准备的“还有谁比我狠”的话吐出来。 来而不往非礼也。翌日,诸葛昂回请。席间,小老婆敬酒时无故笑了一下。昂大怒,叱下,不一刻把小老婆蒸熟,盘腿放在银盘中。高瓒大吃一惊。宾客不敢直视,唯诸葛昂“自乳下箸”,吃到“尽饱而止。”诸葛昂狠起来连心爱的小老婆都是下酒菜,酒喝到这份上,高瓒满脸只写一个字:服。 这样的酒局,谁敢去?这样的朋友,谁敢共杯?现在的某些人,几杯酒一下肚,一语不合,就面红耳赤,抡胳膊打人,大凡也属“耍酒斗狠”之类。当敬而远之。
06
给朋友设局的人不喝
当年项羽鸿门设宴,刘邦赴宴;往后罗贯中在《三国演义》中,又玩了这个老梗,让曹操设宴,刘备赴宴。且勿论后者故事真假。在这样的局势下,别说英雄如二刘,任谁都必须得喝。喝这样的酒,要小心翼翼夹起尾巴地喝,装模作样充傻扮愣地喝,口是心非地喝,时时刻刻保持头脑清醒,否则脑袋一喝热,说错一句话,脑袋可能就不在脖子上了。 记住,有的人找你喝酒,不是为了喝酒,而是引你入瓮。所以交朋友要交真心的,喝酒要跟真朋友喝。
来一杯光雾山酒,感古怀今,直触历史幽微,探寻人生真谛。
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