偏见与执着的感悟

巫峡故里 · 发表于 2018-1-29 17:35

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自从《偏见与执着》在镇上工作群出现以来，争议不断，批评声、赞同声、唏嘘声不绝于耳。可见，发表极具争议的话题有可能让人心生怨言，所以我是不是要回避一下呢？
不久前就遇到一个很烦恼的事，它关乎老百姓的利益，我又忍不住想要说点什么，大不了这些文字不给领导看，免得说我在炒作。事情是这样的：“一位农户告诉我他自己遇到困难了，现在没钱还人情债。来而不往非礼也，我家有事情别人都来了的，现在他们家有事情了我必须要去，但是又不能空着手去，总得把本钱还给人家才像嘛！”
红白喜事需要操办，听说有一个村子就有不同的“兴法”：孩子没出生，就办一个“保胎酒”；高考名落孙山，就办一个“安慰酒”；母猪下崽了，也要整一场。暂且不细说这些奇葩事，给你们一些常见词语新解释，准把你带入思考的情景里：关于天价彩礼一说，有的地方盛行“万紫千红”，详细的说，就是需要人民币紫颜色的10000张、红颜色的1000张，总计150000元。“新三金”再也不是什么金项链、金戒指、金耳环了，而是三斤百元大钞，估计100000元左右。还有的地方讲究“一动一不动”，一动是车子，不动是房子。人情礼加码也是一种常见现象，这次收取的“人情礼”是500元，下次还的话起码得600元，所以那位先生感慨说：“我5.8亩地的收成都不够送人情了。”我就在想：这种人情往来究竟是让人情味越来越浓，还是越来越淡呢？“人情到，揭锅灶”“人情无利息，酒饭换着吃”……这笔债很沉重。
我无法回答他的话，因为我的生活当中也遇到过类似的事情，如果不融入进去，可能会因此失去大半的亲友，所以文件指示的“简单操办红白喜事”到现在还没有完全给予落实。有时候我们得认识到一个事实：很多盲目攀比就滋生出了浪费，也让沉重的人情债越背越重，如果是因为这件事而致使老百姓贫困了，政府也管？所以现在以硬性规定来约束它，整顿它，更多的还是帮助咱们减轻“人情债”，增加咱们的“人情味”。
人情味是甜甜的，它是真实的情义或心理，弥足珍贵。我们在生活中的情感传递，不仅仅是在满足日常的互助需求，还有利于构建稳固的社会关系。之所以到现在出现了“人情味很苦、很辣、很怪、很咸”，主要就是因为咱们很多时候都以“我”为中心，划分亲疏的方式方法都没有曾经那样纯洁了，这能不感到悲哀吗？亲戚之间的互相走动不是为了“敛财”，这一点其实都懂。有人认为，送出去的人情在短时间内没有条件收回，便创造条件收回，所以才有那么多名目的“人情”，以至于人情债层层加码，越来越多的人不堪重负，于是就有了打肿脸充胖子、死要面子活受罪的事情发生。
      我们虽然熟人变多了，但是朋友越来越少。大家千万别抱怨人情味寡淡，真情实感还是处处存在的，只不过在树立良好的社会风气这件事情上，咱们都要带头来为其净化而贡献一点什么，让人情味回归本真，把陈规陋习统统抛却，使得美好的传统礼俗得以很好的继承和发扬。移风易俗这样的行动是为了提升咱们老百姓的精神风貌，培育良好的文明乡风、良好家风、淳朴民风，也是提高乡村社会文明程度的务实举措。因此，咱们都要反对天价彩礼、反对铺张浪费、反对婚丧嫁娶大操大办、反对天价人情，同时还要明白：“化俗不易，贵在因民”。
      盛玉雷的《要有人情味，别背人情债》写得太实在了，我看了很多遍，所以觉得有必要引来供大家思索一番。咱们村的老百姓都是很淳朴的，在礼尚往来方面也不会落下“步伐”的，只不过，在这场整顿还没开始之前，得处理好如何来“简化人情债，提高人情味”这个问题。事实上，这不是一件矛盾的事情。
但愿这番话不是你们眼里的所谓偏见，只要你有同感。
      2017-1-29于赶场镇碧玉簪花馆

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